Dina est la nana charniere entre l’identite d’Israel et l’universel humain.

Dina est la nana charniere entre l’identite d’Israel et l’universel humain.

« C’est a travers que se fonde sa treizieme tribu d’Israel , lequel fait l’unite d’Israel et du aussi temps libre le lien avec Grace a l’universel humain ».

Leon Ashkenazi, Vayishlah–Vaye’hi serie 1984 cours 1 – 2eme partie.

Pour tenter pour definir Le qu’est un Juif, 1 bebe d’Israel, on va pouvoir partir d’la definition d’un rav K k -en des elements- reprise avec Yehouda Leon Askenazi (Manitou) , lequel prefere du mot juif le commentaire Israel. Israel qu’est-ce que c’est ? Qui reste Israel ? Manitou distingue des conditions, trois forces, des categories, des fonctions[1]

– Jacob D’abord celle pour l’engendreur, il convient d’abord fabriquer votre sorte d’etre homme au niveau des corps. C’est l’histoire quelques engendrements qu’on nous raconte. On recherche quelle mere saura donner du pere vos gamin qu’on attend. C’est tout Ce sens des recits, fabriquer d’abord vos Kelim.

– Moise il va falloir ensuite insuffler 1 ame au sein de votre Keli. Moise va offrir une telle neshama (ame) avec Grace a J’ai Torah.

– David Ensuite vous devez reussir votre souverainete de vivre la Torah.

Ben Ish‘Hai nous la demonstration qu’effectivement votre bilan se consid Avec ma guematria Jacob 182 + Moshe 345 + David 14 = Israel 541

D’accord Pourtant Israel Le n’est Manque juste Ca. Israel n’est Manque seulement Jacob, Moise et David ; l’essentiel d’Israel c’est Dina, Notre nana de Jacob et Lea. Israel, votre n’est pas juste 1 peuple, de la religion et de terre, c’est au-dela pour tout ca ; c’est indicible. Afin de quelqu’un qui n’appartient gu du peuple d’Israel, , lequel ne commode jamais Mon judaisme et , lequel n’est Manque Israelien, y demeure l’essentiel represente par Dina, sa nana pour Jacob, J’ai fille d’Israel.

D’ou vient Dina ? Qui est-elle ?

Genese 28,10 « Yaakov sortit pour Beer-Sheva et partit en direction de Harran ».

Yaakov reste paru de Beer-Sheva pour aller se marier (et s’eloigner de Ce frere Esav). Trop bien s’etait Correctement passe, Yaakov n’aurait du Posseder qu’une seule cherie, le epouse Rachel (et une servante) , et Esav aurait du epouser Lea (et une servante). Ensemble, ils auraient du constituer Notre peuple d’Israel.

Des qu’il voit Rachel, Yaakov l’embrasse ; des qu’il sa voit, Cela comprend qu’il est en face pour son zivoug (ame s?ur), pour celle , lequel l’aidera pour devoiler cela reste cache du lui, pour celle qui accomplira le tikoun (reparation) personnel, pour celle qui peut Mon batir.

Votre zivoug Yaakov/Lea, aussi s’il est plutot complique et porteur de belles soucis, n’est cependant nullement impossible, puisque pour lui sortira Un Machia’h (Un Messie). De lui sortira Yehouda , et aussi Dina. Nos Maitres d’Israel disent que lorsque Lea apprit qu’elle est enceinte d’un septieme garcon, cette comprit aussitot (car cette avait l’air prophetesse comme toutes les matriarches), que si mettait du monde ce septieme gamin, Rachel n’aurait qu’un seul fils (nos 2 jeunes femmes savaient que Yaakov devait avoir douze gamin).

Au sein de un sursaut de pitie pour Rachel, Lea a prie afin que l’enfant qu’elle portait se transforme du nana (c’est votre que evoque Ce midrash). Minimum de temps apres, Rachel concut et enfanta Yossef. Cette raison Ceci signifie que lorsque Lea avait foutu au monde un garcon, ce garcon aurait ete Yossef. Par consequent, Dina et Yossef sont vraiment lies l’un a l’autre. Depuis entre eux mon lien d’ames s?urs. Leur structure spirituelle (nishmatique) est identique, avec Grace a une dimension entierement masculine chez Yossef , et une dimension entierement feminine chez Dina.

Dina, Mon septieme enfant pour Lea et Yaakov, aurait du etre mariee pour son oncle Esav Afin de remplacer une maman Lea , lequel ne l’a nullement ete puisque c’est Yaakov , lequel l’a epousee. Le soir ayant cache Dina lors d’la rencontre avec Grace a son frere (en fonction de ce que dit Ce midrash), Dina n’a Manque pu se marier avec Grace a lui. Cette n’a jamais reussi i  Realiser Le qu’elle est destinee pour Realiser remplacer le c?ur d’Esav. Dina avait l’air destinee a repandre la spiritualite d’Israel dans le pays pour que Yaakov et ses bambins puissent s’y installer paisiblement. Ca a echoue car elle fut violee avec Shrem (Sichem).

Sans Dina, l’histoire d’Israel ne va Manque commencer etant donne que sans celle-ci, Israel n’est nullement 1 (e’had = 13). Dina reste sa seule fille pour Yaakov, sa seule nana d’Israel, celle-ci est la « bat Israel ». Discrete au sein d’ J’ai Torah et plus ou plus oubliee (via honte ? ou parce qu’elle est essentiellement femme , et donc cachee, pudique, ou bien plutot parce que et cela est Un plus voile au sein de Notre Torah reste de realite cela est principal), a pourtant un role essentiel, celui de relier Israel a toutes les nations. Sans votre lien, sans cette reconciliation, Israel ne pourra jamais etre Israel ; sans Dina, Yaakov ne va Manque devenir etre Israel.

« Or, Dina, Notre nana que Lea avait enfantee a Yaakov, sortit pour voir nos meufs du pays. » (Genese 34,1)

Lorsqu’elle sort de chez son pere concernant frequenter (voir) les meufs de ce pays, Dina reste remarquee par Shrem (Sichem). De , si J’ai spiritualite juive est confrontee a toutes les autres spiritualites, reste remarquee via tous les non-juifs qui votre trouvent belle et la souhaitent.

Dina va parfois se faire violer au sens ou J’ai spiritualite d’Israel risque d’etre « volee » via quelques non-juifs qui votre separent pour une famille, pour son pere Israel. Dans les faits, on ne est en mesure de Manque aimer votre spiritualite juive sans kiffer Israel (le peuple juif et la Terre d’Israel) ; Le pourrait violer, usurper l’identite profonde d’Israel.

De meme que Dina fut violee avec Shrem, Notre spiritualite d’Israel a ete recuperee avec leurs nations et denaturee, dit coupee pour une famille (de une source). Apr , Ce christianisme et l’islam vont repandre J’ai spiritualite d’Israel via votre terre, Pourtant de ma denaturant, en Notre coupant pour sa propre source juive.

Dina reste cherie dans le sens ou cette reste spiritualite (nullement religion), a la maniere de Miryam Notre prophetesse, sa s?ur de Moise. Moise reste Le « dirigeant » qui represente Mon etre en mesure de politique, tandis que le frere Aaron ap comme Notre pouvoir religieux, ma pretrise. Miryam incarne votre troisieme dimension, ma dimension prophetique d’Israel, c’est Afin de cette raison ceci qu’elle fait le lien avec ses leurs deux freres et avec Grace a Un Peuple. Le don prophetique, pour Notre difference de l’office sacerdotal ou royal, va assurer sa succession dans l’Histoire via des dames (Miryam, Hulda, Elisabeth, Hana…).

Mon prophete a un role avec Grace a Ce pretre, dans le sacre de ce Roi « La, le pretre Sadoq et Notre prophete Natan lui donneront l’onction tel Roi d’Israel ». (1Rois 1,32) cela dit, sa prophetie n’est pas de la institution tel sa royaute et Notre sacerdoce Israel peut se donner votre roi, Toutefois non Le prophete ; celui-ci est Le pur don d’HaChem, objet pour promesse sans aucun frais accordee.

Dina est celle lequel pourra Realiser l’adresse avec ses tous les deux freres Yossef et Yehouda, avec ses Ce politique et Ce religieux, parce qu’elle represente J’ai dimension prophetique. Elle est la femme remplie pour l’Esprit divin et qui porte sa Parole. Dina reste partout et nulle part, avec ses deux et dans les 2, elle reste insaisissable. Celle-ci reste l’ame d’Israel, le c?ur, sa propre spiritualite. sites gratuits de rencontres pour motards Dina n’est ni Yehouda ni Yossef, ni votre religion d’Israel, ni sa politique ; et Mais, cette de est Mon soubassement indispensable, elle se degote au sein de ces deux dimensions pour J’ai soir. Dina est le fondement d’Israel a partir duquel tout peut renaitre. C’est cela ne meurt jamais.

Sichem, la ville de Dina

Dina fut violee pour Sichem , ainsi, Yossef fut vendu a Sichem. L’un et l’autre ont subi a Sichem l’humiliation ultime que ont la possibilite de subir de cousine et mon homme.

« Notre metropole de Sichem avait ete offerte du present a Dina par Ce seigneur en cite, Sichem , et du fait qu’Osnath nana de Dina est l’epouse de Joseph, votre possession de votre ville lui revenait pour beaucoup droit. » (mot de Berechit, la voix d’une Torah, Elie Munk)

« Et moi j’ t’ai apporte de la epaule (une part) – Shekhem (Sichem) – De surcroit qu’a tes freres, que j’ai prise d’la main pour l’Emori, par mon epee, par notre arc. » Genese 48,22

Quick Navigation
×